主題 ＜主の民としての盟約＞
聖書箇所 ネヘミヤ記 １０章 （2013年４月２０日）
今日のみことば「彼らの親類のすぐれた人々にたより、神のしもべモーセを通して与えられた神の律法に従って歩み、私たちの主、主のすべての命令、その定めとおきてを守り行なうための、のろいと誓いとに加わった。」（２９）
民は盟約を結ぶこととなり（９：２８）、ネヘミヤは盟約の第一の署名者となった（１）。続いて、民の代表者たちが署名した。一般の者は、この盟約に、ことばの同意をもって加わった（28、29）。この盟約は、「神の律法に従って歩む」ことを決意し、歩むときには祝福を、歩まないときにはのろいを受け取る誓いであった（29）。このとき、民は経済的危機の続く中にいた。それゆえ、律法に従って歩むことの困難は、三つの点に集約されていたと思われる。第一は、この地の民との結婚である（30）。経済的に安定している異邦の民との結婚は、イスラエルにとって魅力的であった。しかし、それは同時に、次世代以降の者に、神との契約の民である意識を失わせるものであった。第二は、労働（経済活動）が礼拝より重要であるという意識である（31）。安息日も働くことは、礼拝をないがしろにし、神の民の意識を失うことであり、神の与える安息を失うことであった。第三には、神の宮をなおざりにすることである。当時は宮を忘れ、「自分の家のために走り回る」現実があった（ハガイ１：９）。これは礼拝の意味が失われつつある状況の表れであった。そのために、礼拝のためのシェケルの供え物（32）、たきぎのささげ物が定められ（34）、初物が主のものとされ、宮に仕えるレビ人に収穫の十分の一がささげられるようにした（36、37）。すなわち、彼らは、経済的祝福を求める民である前に、礼拝の民であることを告白したのである。