主題 ＜祭りの意味から考える＞
聖書箇所 レビ記 ２３章 （2012年 ６月１４日）
今日のみことば「イスラエル人に告げて言え。あなたがたが聖なる会合として召集する主の例祭、すなわちわたしの例祭は次のとおりである。」(２)
神は、イスラエル人のために、年に数回の祭りを定められた。
●安息日（３） 神が天地創造の最後の七日目に休まれたことに起因している（創世２：２～３）。また、神がイスラエルを、エジプトから連れ出されたことを覚える日でもあった（申命５：１５）。
●過越の祭り、種を入れないパンの祭り（４－14） 過越は、ニサンの月（当時の宗教暦の一月）の十四日に行なわれた。エジプトから脱出する際の最後の奇蹟、すなわちエジプトの初子が殺されたときに、いけにえの血によって、イスラエルを神のさばきが過越したことを記念するもの。その後の七日間は種を入れないパンを食べた。初日と七日目に聖なる会合を待った（７、８）。約束の地においては、収穫の初穂の束を祭司の元に持って行った（９－14）。
●七週の祭り（五旬節）（15－21） ニサンの十六日から数えて七週後に持たれた。小麦の刈り入れの、初穂の祭りであった（出エジプト３４：２２）。
●新年の祭り（ラッパを吹き鴫らす日）（24、25） ニサンの月から数えて、第七月目の第一日。一般の暦では、新年の一月であった。この月は、年に一度の贖いの日がある大切な時である。最初の日にラッパを吹いたが、それは間もなくやって来る大切な日の予告でもあった。
●蹟罪の日（26－32） 年に一度第七月の十日に、大祭司によってイスラエルの罪が聖められた二六章）。皆が「身を戒め」、罪を悲しむ時であった。
●仮庵の祭り（33～43） 七月十五日より始まった。収穫を大いに喜び、神に感謝をささげる時であった。
以上の祭礼について、明確な目的が示され行うように命じられていた。今日、私たちが、神の御前にささげられる礼拝の意味を改めて考え、豊かなものとなるように備えていきましょう。